解释 : 凡音者，生於 人心者也；乐者，通於 伦理者也。是故知声 而不知音者，禽兽是 也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道 备矣。是故 不知声者不可 与言音，不知音者不可 与言乐知乐则 几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得 也。是故乐之隆 ，非极音也；食飨之礼，非 极味也。清庙之瑟，硃弦 而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之 制礼乐也 ，非以极口腹耳目之 欲也，将以教民平好恶而反人道之... 更多 >>